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Con esta reciente publicación en Empiria, Revista de Metodología de Ciencias Sociales, de la UNED, hemos querido sistematizar y actualizar la perspectiva teórica y metodológica de los llamados "tipo sociolibidinals". Esta perspectiva responde a un modelo de interpretación psicosociológica de los procesos sociales, que fue desarrollado en un primer momento por el sociólogo madrileño de origen valenciano Alfonso Ortí.

Durante su trayectoria como sociólogo e investigador de mercados, Ortí forjó en su práctica investigadora un modelo teórico y metodológico que tenía como objetivo el análisis conjunto de las dimensiones sociocultural y afectiva de la conducta social. La propuesta planteaba reorientar la idea postulada por varias corrientes psicológicas de un sujeto de deseo universal (es decir, de una diferenciación individual de los deseos a partir de una base común propia del ser humano), por la hipótesis según la cual existirían estructuras afectivas diferentes, derivadas de tipos de personalidad, en conjuntos también diferentes de contextos sociales. Esta idea vinculaba situaciones sociales determinadas con vivencias y reacciones afectivas específicas. El modelo sociolibidinal abría así una vía de interpretación de los procesos afectivos que contribuyen a configurar los modelos culturales e ideológicos de orientación de los discursos y las conductas sociales.

Si bien la idea de articular elementos de disciplinas como la sociología y el psicoanálisis no era nueva ni original dentro de la teoría social contemporánea, la propuesta de Ortí tenía la virtud de plantear no sólo una articulación teórica, sino que además aportaba validez metodológica para la investigación empírica. Esta característica acercaba el modelo de Ortí al método del análisis sociológico del discurso inspirado en la tradición hermenéutica, proponiendo una forma de lectura e interpretación de los discursos producidos en el seno de una investigación. De esta manera el modelo ha sido capaz de aportar resultados relevantes en investigaciones sociológicas de orientación cualitativa sobre diferentes ámbitos: desde las relaciones de consumo y las imágenes publicitarias, hasta el análisis de formaciones ideológicas y estructuras simbólicas de campos tan dispares como el movimiento histórico regeneracionista, los agricultores, o las representaciones desarrolladas en el seno de las diferentes clases sociales ante fenómenos determinados.

Con la publicación que aquí reseñamos, en primer lugar, se sistematiza el modelo sociolibidinal que Ortí y otros autores utilizaron en su experiencia investigadora sin que se explicitaran ni publicaran los presupuestos. En segundo lugar, se actualizan algunas de las bases teóricas del modelo, utilizando las recientes aportaciones de la psicología dinámica y relacional (de orientación psicoanalítica): se propone entender las estructuras de la personalidad (los tipos libidinales) como formas específicas de relación afectiva con las cosas y con los demás, que colectivamente experimentan los miembros de grupos sociales concretos ante determinados fenómenos o situaciones compartidas. En tercer lugar, se esbozan los elementos básicos de la sociopsicohermeneutica; es decir, se dan indicaciones sobre cómo aplicar las categorías sociolibidinales en la interpretación de discursos sociales.